传承古代文明 弘扬尊师重德
尊师，是中国的传统美德。中国传统民居的堂屋中间一般供奉天地君亲师，可见师是仅仅次于父母的长辈。所以以前称呼老师都是师父，便是严师如父的意思。
尊敬师长，尊敬教师。党中央曾经号召： 全党、全国、全社会都应该重视教育，尊敬教师，在整个社会形成强烈的尊师重教的社会舆论，使之成为一种社会风气，成为文明社会的一种标志。
为了使中国传统文化的“师道精神”得以传承，翼城古城关心下一代工作委员会积极响应研学实践教育活动，依托古城古翼韵旅游文化公司，开发了尊师重德研学路线，供广大中小学生探知和学习。相关景点介绍如下：
诵国学，守礼仪（古城省国学示范幼儿园）
《三字经》说“人之初，性本善。性相近，习相远。” 这就表明：幼儿期不仅是智力早期开发的重要阶段，更是塑造良好品质的关键时期。俗话说的好：少成若天性，习惯成自然。对青少年进行交往礼仪的培养，不仅塑造良好的性格，培养高尚的品德，也是21世纪青少年必备的基本素质，是青少年个体走向社会化的重要手段。
在该园通过《弟子规》、《三字经》等国学经典诵读，让青少年知礼仪、学礼仪、用礼仪、守礼仪。
学关公 忠义勇（关帝庙）
俗称小关帝庙，关帝庙建造于清乾隆七年（1742年），重修于1989年，在2012年在县政府的大力支持下，对周边的环境进行了整治扩建。作为临汾市重点文物保护单位，也是翼城县保存最为完好的古建筑。在这里我们可以了解关羽“过五关，斩六将”和夜读《春秋》的历史故事，学习古代英雄勤奋、忠义、仁爱、勇敢的高尚品德和爱国主义精神。另外，还有像镜心石和《风竹惊鹤图》这样的历史文物，预示人们为官清正廉明、不忘初心。
寻根祖 溯源头（历史博物馆）
历史博物馆图片、实物展示追溯唐尧文化、枣园文化、黄河文明、晋文化和霸国文化源头均在翼城。
特别是古晋国究竟在何地？《七年级中国历史》终于给出了权威而明确的答案：晋在今山西翼城。
教育部审定的2016年义务教育教科书《中国历史》七年级上册第二单元关于《夏商周时期：早期国家的产生与社会变革》一课，在讲述西周的分封制时，明确划出周初分封诸侯国分布图(P21页)和春秋争霸形势图(P29页)，两张图都明确标注：晋在今山西翼城。
看牌楼 树雄心（木四牌坊）
木四牌坊俗称木牌楼，位于城内村南十字街心，北与石四牌坊遥遥相对，为旌表科举成就功名者所建。重建于明万历四十一年（1613）、清康熙十五年（1676）、民国十四年（1925），1989年重新维修，现为省级重点文物保护单位。
木四牌坊作为一种独特的纪念碑,它不仅建筑结构自成一格,别具风采,而且集雕刻、绘画、匾联文辞和书法等多种艺术于一身，和木四牌坊都是工艺品。独具魅力的造型和精美的雕刻给人以美的享受。它是古代普通民众向道德体系和意识形态理论皈依的标志。老师苦心教授学生桃李芬芳、母亲含辛茹苦照顾教育孩子长大成才……。细细读来,每一处牌坊都是一篇曲折回环的故事,都是一唱三叹余韵悠悠的乐章。
木四牌坊上这些图案书画,象征科举及第、金榜题名。
等级制度森严的过去,立牌坊是一件极为隆重的事,并不是谁都可以立的。根据当时的规定,凡是进入国子监读书和获得举人以上功名
的人,方可经地方官府审核批准后,由官方出资建功名坊。青少年朋友们：‘’少年强则国强，少年志，则国志。‘ ’俗话说的好：“摸摸柱子状元及第，照照镜子青史留名”。大家摸摸擎天柱，好好学习，要像这擎天柱一杨争做国家顶梁柱。
拜祖师 学陶艺（上官云居）
这里是明崇祯十六年进士——上官鉝（翼城城内村人）的故居。清顺治初授中书，后升陕西副考官、山西道副御史、光禄大夫、都察院左副都御使等职。在任职期间不畏权贵，勤政任事，嫉恶如仇，两袖清风。家庭方面，三兄弟相处和睦、团结友爱，俗话说的好：兄弟和心，其力断金。另外，研学团体可以在此“拜孔子，学礼仪”，体验国学的震撼。
树清风 爱人民（石四牌坊）
史学迁，勤政爱民、廉洁奉公是我们学习榜样。石四牌坊就是史学迁始建于明万历三十九年，重修于清乾隆三十六年、民国十四年，2008年对顶部进行了维修，现为省级重点文物保护单位。
石四牌坊俗称石牌楼，位于城内村北十字街心,南与木牌坊遥遥相望。北面大额枋上题“衡文金吴”，小额坊上为“钦差巡按北直监察御史史学迁”，即指史学迁“督学江南”的事；南面大额枋上题“澄清江汉”，小额坊上为“巡按湖广监察御史史学迁”，即是指“巡察湖广屯田”事；东面大额枋上题“持斧畿甸”，小额枋为“钦差巡按直隶、山东、河南等处，督里屯田印务，监察御史史学迁”；西面大额坊上题“观风西土”，小额枋上题“钦差巡按监察御史史学迁”。此即指巡川陕盐茶事。
金钟鸣 警万里（金代钟楼）
金代大钟，距今已有八百多年的历史。
中国的钟文化源远流长，文化底蕴深厚，“洪钟发长夜，余响绕千峰”、“钟声警万里，鼓声 惠十方“，古钟已成为人们心目中崇高、美好的华夏文明象征。悠扬浑厚的钟声，使人领略到自然质朴的美，给人以警醒和启迪，自然成为正气、道义的象征。
这个钟是朝钟，鸣钟报时，文武百官上朝、百姓生息劳作均以此为度。俗话说：‘’敲敲钟 往上升‘’在民间广为流传！
钟楼创建于明嘉靖年间，高十余米，平面近方形，下部砖砌台基长8.3米。宽4米，四边收分较大，中间为南北向的门洞。门额是明嘉靖年间知县鄢桂枝手书，南为“剪桐封国”，北为“潞公旧治”。上部立角柱四根支撑十字歇山顶，钟楼飞檐挑四角，可以窥视其神，击之，也可达到传声扩音效果。檐下设钟架，大钟悬挂其间。四面沿柱各设一拱门。钟楼砖砌剥蚀，飞檐坍损，但大钟依然耸居危楼之上，虽经八百余年，仍雄姿奕奕，铭文清晰，击之嗡然腾响，余韵绵绵，足见其铸造工艺之超凡。
文光万丈 笔点青云（翼中文峰塔、五魁塔）
文峰塔与五魁塔位于翼城中学东南，原为县衙所设学宫附近，翼城中学就是在县衙的原址上建起的。
文峰塔是古人祭祀文昌神所建之塔。明崇祯二年(1629)由邑令王允长建，清康熙三十四年(1695)地震塌毁，同年署令金舜白重修。该塔为方形基座，园形塔身，五级密檐式，通高21米。在顶级四面设置佛龛。基座为天然石料砌成，塔身为砖砌实心，白灰浆粘合。第五级檐下四周施砖雕仿木斗棋八攒，每攒斗棋当心出麻叶头悬挂风铎，塔顶叠涩砖砌。塔刹为陶制宝珠。
五魁塔为祭祀奎星神所建，位于文峰塔西南20米处，清乾隆元年(1736)知县李居颐建。奎星(宿)为二十八宿之一，被附会为主管文运之神。因“魁”与“奎”同音，并有“首”意，故而，五魁塔也叫五奎塔。该塔为方形基座，园形塔身，五级密檐式，通高l5米。在顶级四面设佛龛，龛内悬挂风铎，基座为天然石料砌成，塔身为实心砖砌，白灰粘合。
《翼中双塔赋》中写到：翼中双塔，文光万丈，笔点青云，钟毓一方，惠及当今。并学宫而馨香千世，匹文宣以教化万民。有道是，文章千古秀，做官一时荣，书中容天地，笔下走鲸鹏，敢期莘莘学子，映雪萤窗，明伦砥行，共探骊珠，各抒鸳锦。风云砺志发浩歌，自有魁星曜来人。
